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泥人哥連出世記

评分:
7.0 推荐

分类:恐怖片 其它 1920

主演:Paul Wegener Albert Stein 

导演:Carl Boese Paul Wegener 

剧情简介

《泥人哥連出世記》是由知名导演Carl Boese Paul Wegener 执导的一部恐怖片,Paul Wegener Albert Stein 等倾情出演,该片讲述了:德國表現主義代表作品  A  公元4世紀的猶太教法典(Talmud)中提到過Rava造golem的事。Rava的全稱叫Rabbi Abba b  en Rav Hamma,他造了一個不 會說話的“人”。他把這個“人 ”送到Ra v Zera面前,由于它對問話沒有反應,Zera就說:“你准是由我的某個同行造的。回歸塵土吧 。” (Sa nhedrin 65 b)  在宗教意義上,只有上帝造 的人才是完整的人,才會說話,而Rava造的不是真正 的人。按照猶太傳統,當時那 些拉比(Rabbis)和大賢 (Sages)都能造人 或者動物Golems,這並沒有什麽特 別之處。  B  Golem的傳說後來逐漸改變,十七世紀由布拉格的Rabbi  Loew(Rabbi意猶 太教的學者)創造了一個Golem來保護住在猶太區的猶太人免遭反猶主義的暴力侵擾。爲避免麻煩,故事中的學 者總是在Golem完成它的使命以後, 再自覺地把它重新變回  爲無生命的泥土。一天,Rabbi忘記將Golem變回泥土,當城市所有人已經作禮拜 去了,Golem發怒毀壞全城。這個故事架構一直到 十九、二十世紀都還在文學著作裏出現,最著名的是Gu stav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普遍被 閱讀,值得探究的是,這 樣的小說剛好出現在工業革命的時代。這反映了人們對于 科技所帶來倫理的挑戰的惶恐。  C   1920年由Carl Boes  e和Paul  Wegener執導的經典默片Der Golem, wi e er in die Welt kam (The Golem How He Came In to the World ) 就是 改編自Gustav Meyrink的小說。這部影片集中體現了德國表現主義 藝術的特點,對Fritz Lang等導 演産生過重大影響 。其中精心設計 了手提燈光、煤油燈光、 火炬等一系列光源 效果,用于表現人物的心理狀態,營造影 片的環境氣氛。這種具有表現力地運用燈光效果的方法, 最終發展爲所有德  國電影形式表現的一大特 征,同時也爲電影 恐怖片的造型的表現手段提 供了經驗。   D  Golem  的傳說同樣也是 瑪麗·雪萊的著名科幻小說《弗蘭肯斯坦》的來源之一,不過不同的是:傳說中的Golem笨拙、魯莽,既不知道自己有多大的力 量,也不知 道自己有多笨或者有多無知;而在瑪 麗·雪萊筆下,維克多·弗蘭肯斯坦所創造的怪物雖然莽撞,但卻善于 學習,極富人性,懂得痛苦、同情、憐憫、 愛慕、悔恨等等人類的情感,甚至比年輕的弗蘭肯斯坦本人還 成熟些。十八世紀的啓蒙運動由提倡理性主義發展到後期 ,理性開始壓抑人的情感,  理性主義變成一種冰冷僵 硬的東西。于是在德國興起了  反對啓蒙運動的浪漫主  義運動,十九世紀前期,浪 漫主義文學席卷歐美,瑪麗· 雪萊的《弗蘭肯斯 坦》就是在這個 背景下誕生 的。不過在通俗文學中反理性反 科學的傾向總是顯得有些矯枉過正,科學和科學家的形象 被簡單化、平面化,這種描繪“科學怪人”的方式在默片時代的德國表現主義電影中曾經 十分興盛,後來 一直在好萊塢許多拙劣的 科幻片(這種片子的一大特點就是不斷拍攝越來越拙劣的 續集)中繼   續。  E當代科學哲學研究最熱門的一個方向是科學知識社會學( SSK),研究 方法是深入 到科學具體研究過程中,細致考察經費籌集、論文發表等每一個環節,研究科學知識是如何建構起來的, 強調社會 因素在建構過程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版過一本普及性的小冊子,名字就叫Golem,翻譯成《勾勒姆:關于科學人們應知道些什麽》。柯林斯坦誠地說,他這部書  是想用“勾勒姆”解釋“ 科學”,“ 我們試圖證明它不是一個邪惡的造物,只是有點瘋狂 (或譯成‘傻’)(it is not  an evilcre ature but it is a little daft)。不要責 備勾勒姆 科學的過 失;是我們人類在犯錯誤。如果勾勒姆盡力做其 自己的事情,它不應 受到責備。但是我們不能奢望過多。 勾勒姆盡管強有力,它卻是我們的文化( art) 或者我們的技藝(craft)的造物。”SSK 常常被斥爲帶有反 科學傾向,但可以看出,它與浪漫主義時期的反科 學傾向完全不同。它所描繪的科學形象豐滿,有血有肉,它所謂的“反科學 ”無非是要抹去那些被強加于 科學的重重面紗,還科學一個真實的面目,絕 非19世紀簡單的拒斥、 貶低科學。  安画轻叹 了一口气 ,“她在我的面 前,从来没有放开过,哪 怕喝水,也小心翼翼地只沾个唇。她和夏正明确关系以来,表面上,纯阳 宗是得了丹堂的一 些照应,但是,以她和 夏正的关系,如 果有心,元一百灵丹与骷髅蝗的真 正关系,我觉 得,完全可以弄来。”

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